Классификации (типологии) обществ
Различные классификации обществ
- дописьменные и письменные;
- простые и сложные (в качестве критерия в данной типологии выступает число уровней управления обществом, а также степень его дифференциации: в простых обществах отсутствуют руководители и подчиненные, богатые и бедные, в сложных обществах существует несколько уровней управления и несколько социальных слоев населения, расположенных сверху вниз по мере убывания доходов);
- первобытное общество, рабовладельческое общество, феодальное общество, капиталистическое общество, коммунистическое общество (в качестве критерия в данной типологии выступает формационный признак);
- развитые, развивающиеся, отсталые (в качестве критерия в данной типологии выступает уровень развития). 2
Формационный и цивилизационный подходы
Формационный подход (основоположники К. Маркс (1818-1883) и Ф. Энгельс (1820-1895). Ключевое понятие - «общественно-экономическая формация».
Общественно-экономическая формация - это общество, находящееся на определенной ступени исторического развития, взятое в единстве всех его сторон, с присущим ему способом производства, экономическим строем и возвышающейся над ним надстройкой.
Структура:
- Надстройка - это совокупность идеологических отношений, взглядов и учреждений (философия, религия, мораль, государство, право, политика и др.), возникающая на основе определенного экономического базиса, органически связанная с ним и активно воздействующая на него.
- Базис - это экономический строй (совокупность производственных отношений, т. е. отношений, не зависящих от сознания людей, в которые люди вступают в процессе материального производства).
- Производительные силы - это средства производства и люди, обладающие производственным опытом, навыками к труду.
- Производственные отношения - отношения людей, складывающиеся в процессе производства.
Тип надстройки преимущественно определяется характером базиса. Он же представляет собой основу формации, определяя принадлежность того или иного общества. 3
Стадиально-цивилизационный подход (У. Ростоу, Тоффлер)
В основе данного подхода лежит понимание цивилизации как стадии в процессе поступательного развития человечества, в его восхождении по лестнице, ведущей вверх к единой мировой цивилизации. Сторонники данного подхода выделяют три типа цивилизаций: традиционное, индустриальное, постиндустриальное (или информационное общество). 4
Традиционное общество (ТО) - доиндустриальная стадия цивилизационного развития (данный тип общества был характерен для обществ древности и средневековья). В настоящее время ТО сохранились в Азии и Африке. С европоцентристской точки зрения ТО - отсталые, примитивные, закрытые для инноваций, крайне медленный характер перемен.
Определяющий фактор развития ТО - сельское хозяйство.
Черты ТО в экономике:
- основа - сельское хозяйство и примитивное ремесло;
- тип хозяйства - натуральный;
- преобладание экстенсивных технологий и применяются ручные орудия труда;
- инновации не обладают ценностью, крайне медленный характер перемен;
- в производственной деятельности человек стремился приспособиться к внешним условиям, т.е. человек зависим от природы;
- господство общинной, корпоративной, условной, государственной форм собственности; частная собственность не являлась ни священной, ни неприкосновенной;
- распределение материальных благ зависело от наличия социальной иерархии;
- уровень жизни большинства населения был невысок.
Черты в социальных отношениях:
- социальная структура общества сословно корпоративна (привилегии сословий);
- жесткая иерархия (вассалитет);
- социальная мобильность почти отсутствовала (касты в Индии);
- основные социальные ячейки - община и семья;
- поведение человека регулировалось корпоративными нормами и принципами, отсутствие индивидуальности;
- человек - прежде всего человек коллектива.
Черты в политической сфере:
- главное богатство - власть (власть ценней, чем право и закон);
- решающая роль принадлежит армии и церкви (социальные лифты);
- человек был полностью отчужден от политики;
- государство по форме правления в основном - монархии;
- представительские органы власти в большинстве стран не играли самостоятельной политической роли (например, Генеральные штаты во Франции собирались лишь для утверждения королевских налогов).
Черты в духовной сфере:
- основа - традиции;
- в общественном и индивидуальном сознании господствовали сакральные, религиозно - мифологические представления; значительна роль религии;
- устная информация преобладала над письменной (распространение слухов);
- ограничено число образованных людей;
- культура - гомогенна. 5
Индустриальное общество (ИО) - возникло в Западной Европе в результате модернизации, ее называют индустриальной, техногенной цивилизацией.
ИО - общество, для которого характерны развитая и сложная система разделения труда при высокой степени его специализации, массовое производство товаров, автоматизация производства и управления, широкое внедрение новшеств в производство и жизнь людей. Определяющий фактор развития ИО - промышленность.
Черты индустриального общества в экономике:
- основа экономики - промышленное машинное производство;
- распространение специализации производства, сложная система разделения труда среди членов общества;
- тип хозяйства - товарный;
- экстенсивные технологии сменяются интенсивными технологиями;
- увеличивается объемы производства и капитала;
- все производственные процессы протекают в условиях рыночной экономики и на основе научно - технического прогресса (механизация и автоматизация производства и управления);
- человек освобождается от прямой зависимости от природы, частично подчиняя ее себе;
- господство частной собственности, которая признается незыблемой, священной и неприкосновенной;
- главное богатство - деньги;
- широкое производство товаров массового потребления;
- стабильный экономический рост сопровождается ростом реальных доходов на душу населения;
- распределение материальных благ, произведенного продукта зависит от владения человеком собственностью на средства производства.
Черты в социальных отношениях:
- социальная структура общества подвижна;
- высокий уровень социальной мобильности;
- сословное деление общества уступает место классовому;
- сокращается удельный вес крестьянства;
- в результате промышленного переворота формируются основные классы ИО - пролетариат и буржуазия;
- высокая степень урбанизации;
- внутри социальной группы человек автономен;
- в своих поступках человек в первую очередь, руководствуется прагматическим интересом и личной выгодой;
- человек начинает цениться не за происхождение, а за личные качества и профессионализм;
- изменяется образ жизни: транспорт, связь, электричество, кинематограф и другие способы и средства досуга.
Промышленный переворот - процесс перехода от ручного труда к машинному, от мануфактуры к фабрике; формирование двух основных классов капиталистического общества - пролетариата и буржуазии (конец промышленного переворота - производство машинами машин).
Аграрный переворот - процесс модернизации в социальной сфере и поземельных отношениях при переходе от традиционного общества к индустриальному; формируются классы буржуазного общества: сельская буржуазия (фермеры) и пролетариат (батраки). Например: процесс огораживания - сгон крестьян с земли - в результате чего им приходится идти на мануфактуры; процесс раскулачивания и разгон колхозов в России.
Урбанизация - неуклонный процесс роста городов и городского населения и распространения городского образа жизни на все слои общества.
Черты в политической сфере:
- возникновение целостной нации - государства, организованного на основе общего языка и культуре;
- возрастание роли государства в жизни общества;
- решающую роль в государственной власти начинают играть представительные органы (парламенты);
- проходят процессы демократизации политических структур;
- формируются основы гражданского общества и правового государства.
Демократизация - процесс привлечения к политической жизни широких слоев населения. Человек вовлекается во властные отношения в качестве активного субъекта (например: парламентские реформы в Великобритании в XIX веке - расширение круга избирателей за счет пром. рабочих).
Черты в духовной сфере:
- секуляризация общественного сознания;
- в общественном и индивидуальном сознании преобладают ценности индивидуализма и рационализма;
- складывается как система знаний наука;
- широкое распространение знаний и образования;
- культура - гетерогенна (субкультуры).
Секуляризация - процесс освобождения социальной жизни от преобладания религиозного влияния; обмирщение общественного сознания и распространения атеизма.
ИО - общество, в котором произошла смена модели (стереотипа) поведения, в переходе от нерационального (традиционного) к рациональному (индивидуальному) поведению. К числу ИО относят большинство современных промышленно развитых стран. Модернизация породила множество новых проблем, которые со временем превратились в глобальные проблемы. 6
Постиндустриальное общество (ПИО) - Э. Тоффлер и Д. Белл, З. Бжезинский добавили 3-ю стадию в 70-е гг. XIX вв. Теория ИО и ПИО развивается в рамках таких идей как материалистическое понимание процессов истории и социального эволюционизма. Согласно идеям социального эволюционизма, промышленные перевороты изменяют общество без потрясений и катаклизмов.
Информационное общество - общество, в котором основным богатством и ресурсом является информация, в котором основной производственной силой выступает знание (наука) и информация.
Черты постиндустриального общества в экономике:
- основа экономики - высоко технологичное производство и сфера услуг;
- ведущим становятся производство научных знаний;
- быстрыми темпами осуществляется прогресс в производстве;
- утверждается новая «интеллектуальная технология», связанная с ЭВТ (линейное программирование, анализ систем и др.);
- интенсификация производства за счет высоких технологий;
- производство ориентировано на качество, на потребителя;
- увеличивается удельный вес мелкосерийного производства при утере господствующих позиций;
- тип хозяйства - экономика обслуживания имеющиеся социальные отношения;
- развиваются ресурсосберегающие технологии;
- особые требования к трудовым ресурсам (значение имеет не количество, а качество затраченного труда);
- разнообразные формы собственности (государственная, частная, акционерная и др.);
- широкое производство товаров массового потребления;
- главная проблема - не производство, а потребление;
- выравниваются доходы населения.
Черты в социальных отношениях:
- социальная структура общества подвижна;
- высокий уровень социальной мобильности;
- большая часть работников занята в сфере обслуживания;
- собственность, как критерий социального неравенства, утрачивает свое значение, уступая место профессиональному;
- в оценке работника учитывается квалификация, творческий потенциал, личные качества;
- сближаются размеры доходов различных групп населения, что ведет к ликвидации социальной поляризации общества;
- в социальной структуре преобладают средний класс (80 % - в современных ПИО).
Черты в политической сфере:
- роль государства возрастает (например, атомная энергетика - закрытый Северск);
- развитая плюралистическая демократия;
- реальное участие граждан в принятии важнейших решений;
- общество существует без наличия какого - либо господствующего класса;
- сформировалось гражданское общество: в регулировании общественных отношений обладает закон, а главной ценностью является человек, его права и свободы;
- свободы сочетаются с равенством;
- усиление процесса глобализации в политике.
Плюрализм:
- в экономике: различные формы деятельности, собственности, производства - в рамках закона;
- в политике: сосуществование и взаимодействие в обществе различных политических партий и иных общественных организаций в рамках закона;
- в духовной сфере: обеспеченная законом свобода различных точек зрения, позиций, мнений (идеологическое многообразие) и форм научного и художественного творчества в рамках закона.
Черты в духовной сфере:
- всеобщее образование, в т.ч. высшее;
- непрерывность образования;
- наука - стержень развития общества;
- ключевые общественные институты - НИИ, университеты;
- интернационализация культуры. 7